Kirchenrebellen mit Skateboards und Tattoos

„Gott ist’n Angeber.“ Der Pastor meint’s ernst: „Das ist unfasslich, was sich alles so schnell entwickelt hat in der kurzen Zeit, die wir erst hier sind.“ Vor eineinhalb Jahren, im Corona-Juni 2020, ist Pastor Christopher Schlicht in Bremerhavens Süden angerückt, mit seinem gleichfalls frisch ordinierten Pastoren-Kollegen Maximilian Bode. Im alten Polo sind sie durchs Sozialbau-Quartier Grünhöfe gegurkt, die Straßen ihrer neuen, 2.400 Seelen zählenden Emmaus-Gemeinde. „Erster Eindruck: nur Wohnriegel, alle gleich, alles grau“, rekapituliert der Pastoren-Sohn aus Hoya, „im Internet liest du von Brennpunktviertel, Kinderarmut, Migrationsfamilien, aber das sagt nicht viel über ein Viertel aus.“ Es waren, sagt er, die Lebensgeschichten der Menschen hier, mit denen ihr Revier rasch Profile, Gesichter, Farben bekam. „Es war krass, in den ersten Tagen schon festzustellen, wie offen und kommunikativ die Leute sind“, sagt Max Bode – seine Eltern beide Religionslehrer –, der statt Philosophie und Theologie um ein Haar Kunst studiert hätte, „aber die Kunst wollte mich nicht“. Er streicht die grüne Haarsträhne aus der Stirn und meint: „Wir haben sofort gemerkt, hier gibt’s Arbeit für mindestens zehn Jahre.“